Read all the Vedas and shlokas in nine Indian languages

Dr. Hiren Kharadiya
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 Vedas  हिंदू धर्म के चार मुख्य स्तंभ और आदि ग्रंथ हैं। ‘वेद’ शब्द संस्कृत के मूल शब्द ‘विद’ से बना है जिसका अर्थ है ‘जानना’ अर्थात ज्ञान। वेदों को ‘श्रुति’ भी कहा जाता है क्योंकि वे मौखिक बोलने और सुनने के माध्यम से एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित होते रहे हैं।



वैदिक साहित्य के पूरे काल के बारे में अलग-अलग मत हैं। Vedas की उत्पत्ति हजारों वर्ष पूर्व मानी जाती है। प्रारंभ में यह श्रुति परंपरा द्वारा फैलाया गया था, जबकि लेखन के संदर्भ में इसे दो मुख्य भागों, पूर्व-वैदिक काल और उत्तर-वैदिक काल में विभाजित किया गया है।

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अब तक मिली पांडुलिपियों के आधार पर ऋग्वेद को पूर्व-वैदिक माना जाता है। जबकि शेष अन्य वेदों, संहिता, ब्राह्मण, आरण्यक के साथ-साथ उपनिषदों को उत्तर वैदिक काल माना जाता है। ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद चार वेद हैं।

Vedas और वेद संबधित साहित्य को वैदिक साहित्य कहा जाता है जो सात खंडों में विभाजित है, मंत्रसंहिता, ब्राह्मण ग्रंथ, आरण्यक ग्रंथ, उपनिषद, सूत्र ग्रंथ, प्रतिशाख्य और अनुक्रमणी।


Dharmasastra कानून और आचरण पर संस्कृत ग्रंथों की एक शैली है, और  धर्म पर ग्रंथों को संदर्भित करता है। विभिन्न और परस्पर विरोधी दृष्टिकोणों के साथ, कई धर्मशास्त्र 18 से लगभग 100 होने का अनुमान लगाया गया है। इनमें से प्रत्येक ग्रंथ कई अलग-अलग संस्करणों में मौजूद है, और प्रत्येक 1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के धर्मसूत्र ग्रंथों में निहित है जो वैदिक युग में कल्प (वेदांग) के अध्ययन से उभरा है.


Dharmasastra का पाठ्य संग्रह काव्य छंदों में रचा गया था,  हिंदू स्मृतियों का हिस्सा है, जिसमें स्वयं, परिवार और समाज के सदस्य के रूप में कर्तव्यों, जिम्मेदारियों और नैतिकता पर अलग-अलग टिप्पणियां और ग्रंथ हैं। ग्रंथों में आश्रम (जीवन के चरण), वर्ण (सामाजिक वर्ग), पुरुषार्थ (जीवन के उचित लक्ष्य), व्यक्तिगत गुण और सभी जीवित प्राणियों के खिलाफ अहिंसा, न्यायपूर्ण युद्ध के नियम और अन्य की चर्चा के विषय शामिल है।

Dharmasastra आधुनिक औपनिवेशिक भारत के इतिहास में प्रभावशाली हो गया, जब वे प्रारंभिक ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासकों द्वारा दक्षिण एशिया में सभी गैर-मुसलमानों (हिंदू, जैन, बौद्ध, सिख) के लिए शरिया यानी मुगल साम्राज्य के फतवा के बाद भूमि के कानून के रूप में तैयार किए गए थे। सम्राट मुहम्मद औरंगजेब द्वारा स्थापित ई-आलमगिरी को औपनिवेशिक भारत में मुसलमानों के लिए कानून के रूप में पहले ही स्वीकार कर लिया गया था

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